فقد هدِىَ إلى صراط مستقيم ) 3 : 101 . وفيه ، عن إكمال الدين ، عن ابن عباس قال : سمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله يقول ، أنا وعلي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهرون معصومون . وفيه ، عن العلل ، ورواه أيضا الصدوق في الخصال بإسناده عن سليم بن قيس قال : سمعت أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : إنما الطاعة للَّه عز وجل ولرسوله ولولاة الأمر ، وإنما أمر بطاعة أولي الأمر ، لأنهم معصومون مطهرون لا يأمرون بمعصيته . وفيه ، عن الاختصاص ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سمعته يقول : إن اللَّه اتخذ إبراهيم عبدا قبل أن يتخذه نبيا ، واتخذه نبيا قبل أن يتخذه رسولا ، واتخذه رسولا قبل أن يتخذه خليلا ، وإن اللَّه اتخذ إبراهيم خليلا قبل أن يتخذه إماما ، فلما جمع له الأشياء وقبض يده قال له : ( إني جاعلك للناس إماما ) 2 : 124 فمن عظمها في عين إبراهيم : ( قال ومن ذريتي قال لا ينالُ عهدي الظالمين ) 2 : 124 . قال المجلسي رحمه اللَّه : قوله : وقبض يده ، من كلام الراوي ، والضميران المستتر والبارز راجعان إلى الباقر عليه السّلام أي قال عليه السّلام : فلما جمع له هذه الأشياء قبض يده ، أي ضمّ أصابعه إلى كفّه ، لبيان اجتماع تلك الخمسة له ( اي العبودية والنبوة والرسالة والخلة والإمامة ) وهذا شايع في أمثال هذه المقامات . وفيه ، عن الخصال : قوله عز وجل : ( لا ينال عهدي الظالمين ) 2 : 124 عني به أن الإمامة لا تصلح لمن قد عبد صنما أو وثنا ، أو أشرك باللَّه طرفة عين ، وإن أسلم بعد ذلك . . إلخ . وفيه عن الاختصاص ، عنهم عليهم السّلام . . إلى أن قال : فقال اللَّه تبارك وتعالى : ( لا ينال عهدي الظالمين ) 2 : 124 . من عبد صنما أو وثنا أو مثالا لا يكون إماما . وعن بصائر الدرجات بإسناده عن المفضل ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : يا مفضل إن اللَّه تبارك وتعالى جعل للنبي صلَّى اللَّه عليه وآله خمسة أرواح : روح الحياة فيه دبّ ودرج ، وروح القوة فيه نهض وجاهد ، وروح الشهوة فيه أكل وشرب وأتى النساء من